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Japense Wikipedia references for Jewishvirtuallibrary.org 1-20 of 59
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| 強制収容所 250px強制収容所（きょうせいしゅうようじょ、英：concentration camp、独：Konzentrationslager、露：）は、戦争時における国内の敵性外国人や、反政府主義者など、その時の政府が敵対視する者などを治安の維持のため強制的に財産などを没収の上施設に収容することがあるが、そのための施設のことである。強制収容には、彼らにスパイ活動や破壊活動をさせないということと、不必要に彼らが迫害や暴力の犠牲にならないようにという二重の意味があるといわれるが、これまであった強制収容所のありようから考えればそれが後者の意義から設けられたことはほとんどないに等しい。 強制収容所 | |
| ユダヤ教 thumbダビデの星 ユダヤ教（ゆだやきょう）は、古代の中近東で始まった唯一神ヤハウェ（）を神とし、選民思想やメシア（救世主）信仰などを特色とするユダヤ人の民族宗教である。ただしメシア思想は、今日ではハバド・ルバヴィッチ派などを除いて中心的なものとなっていない。 ユダヤ教 | |
| ユダヤ人 ユダヤ人 | |
| ニュルンベルク法 ニュルンベルク法（Nürnberger Gesetze）は、1935年にナチス政権下のドイツで制定された法律。起草はハンス・グローブケによって行われたとされる。1934年のヒンデンブルク大統領の死後、ヒトラーは総統に就任、ユダヤ人に対する迫害政策はその勢いを増した。1935年5月にユダヤ人は国防軍への入隊を禁止された。同年の夏に反ユダヤ主義の宣伝ポスターがドイツ国内の商店や飲食店に張り出されるようになった。ニュルンベルク法は9月15日にニュルンベルクで行われたナチス党大会で「ドイツ人の血と尊厳の保護のための法律」として制定された。同時に「ドイツ帝国公民法」も制定された。ナチスとしては、ユダヤ人自身がサマリア人差別の歴史を持つことを根拠として、この血統による差別を正当化していた。8分の1までの混血をユダヤ人と規定し、公職は追放、企業経営は禁止、ユダヤ人の市民としての生活権を否定した。やがて絶滅政策が行われるようになった。また、ユダヤ人の迫害はナチスの政権確立時から行われたモノだが、ヨーロッパ諸国には根強く反ユダヤ主義があったことも事実である。 ニュルンベルク法 | |
| ユダヤ人の姓名 ユダヤ人の姓名についての記事。 ユダヤ人の姓名 | |
| ゴルダ・メイア ゴルダ・メイア（גולדה מאיר (Goldah Me'ir), Golda Meir, 1898年5月3日 - 1978年12月8日）は、イスラエルの政治家、第5代首相（在任期間1969年-1974年）。 ゴルダ・メイア | |
| 聖書学者の一覧 聖書学者の一覧（せいしょがくしゃのいちらん）では、聖書（ヘブライ聖書・新約聖書）や聖書外典、あるいはその関連文書について批判的に、また様々な角度から考察し、議論し、註釈を書いた研究者を一覧にした。聖書学には異なる前提を持つ立場がある。聖書信仰（福音派）の立場では聖書の無誤性の前提をもち、本文批評がなされるが、自由主義神学（エキュメニカル派）の立場では、聖書に対して批判的に高等批評がされる。 聖書学者の一覧 | |
| ユダヤ史関連人物の一覧 ユダヤ史関連人物の一覧（ユダヤしかんれんじんぶつのいちらん）は、族長時代から20世紀までユダヤ人の社会・政治・文化に影響を及ぼした人物、ラビ、宮廷ユダヤ人、ユダヤ教に基づく哲学者、ユダヤ系出自のキリスト教・イスラム教への貢献者などの一覧。 ユダヤ史関連人物の一覧 | |
| ベルゲン・ベルゼン強制収容所 right ベルゲン・ベルゼン強制収容所（ベルゲン・ベルゼンきょうせいしゅうようじょ、）は、ドイツニーダーザクセン州ツェレ郡にあり、ナチス・ドイツの大規模な強制収容所である。ガス室はなく、収容者の処分には食事を与えず餓死させる方法を採っていた。チフスなど高致死性の伝染病も流行していたため、半分以上の収容者がこの収容所で死亡した。アンネ・フランクが命を落としたのもここであり、1945年4月15日にイギリス軍によって解放されている。 ベルゲン・ベルゼン強制収容所 | |
| アハロン・アッペルフェルド アハロン・アッペルフェルド | |
| イスラエル文学 現代イスラエルの文学は、東欧の知識人たちを祖とし、ヘブライ語によるユダヤ人の文学を中核とはするが、他民族・多言語による作品も含められる。また、ヘブライ語による文学（ヘブライ文学）には、イスラエルに住まない者の作品も多い。東欧からの移民はロシア文学・ポーランド文学・ドイツ文学・ハンガリー文学・イディッシュ文学者を中核とし、多くの関連があるが、彼らの多くは母語をヘブライ語に切り替え、荒地や砂漠で灼熱・貧困・疫病・暴動と戦い、失敗・挫折を繰り返しながら、人工言語としての現代ヘブライ語を学び育て、作品を残した。またヨーロッパ文学の翻訳、ヨーロッパの言語からの翻訳も行われ、今も続いている。 イスラエル文学 | |
| デイヴィッド・グロスマン デイヴィッド・グロスマン（David Grossman, 1954年1月25日 - ）はイスラエルの作家。ノーベル賞候補にも上げられたことがある。 デイヴィッド・グロスマン | |
| アモス・オズ アモス・オズ（ Amos Oz, 1939年5月4日 - ）は現代イスラエルの作家・ジャーナリスト、ベングリオン大学文学部教授。ノーベル賞候補にも上げられたことがある。1967年からパレスチナ問題の2国家解決の主な提唱者の一人である。 アモス・オズ | |
| 第三次中東戦争 第三次中東戦争 | |
| メナヘム・ベギン メナヘム・ベギン（מנחם בגין(ヘブライ語), 1913年8月16日 - 1992年3月9日）はイスラエルの政治家。1977年から1983年までイスラエルの首相を務めた。科学相をつとめたベニー・ベギンは息子。 メナヘム・ベギン | |
| 613のミツワー 613のミツヴォット、もしくは613の戒律（、ローマ字化ヘブライ語では Taryag mitzvot。タルヤグ (TaRYaG) の頭字語は、「613」という数値である）とは、トーラーにおける神からの戒律の一覧表である。ユダヤ教においては、トーラーが613のミツヴォット（ヘブライ語で「戒律」の意。「指針」を意味する מצוה（ミツワー）の複数形。「命令」を意味する צוה(tzavah）から派生）を含んでいるとする伝統がある。伝統によれば、これら613の戒律のうち、248は ミツヴォット・アセー（「積極的戒律」行動を促す命令）、365は ミツヴォット・ロー・タアセー（「消極的戒律」行動を慎む命令）である。365は一年の日数に対応し、248は古代ヘブライ人が人体の骨と重要な器官の数であると信じた。殺人、偶像崇拝、禁じられた関係(forbidden relations)、の3つの消極的戒律が yehareg ve'al ya'avor()に伴うとされ、意味するところは「人は、この消極的戒律を破るより、むしろ自殺したほうがよい」。 613のミツワー | |
| イスラエルの歴史 本記事では中世から近代までのイスラエルの地における、主にユダヤ教徒の歴史年表を示す。古代イスラエルの歴史は「古代イスラエル」を参照。 イスラエルの歴史 | |
| 第一次中東戦争 第一次中東戦争 | |
| ナタン・シャランスキー ナタン・ボリソビッチ・シャランスキー（''Natan Borisovich Sharansky, 1948年1月20日 - ）は旧ソ連の反体制運動家・作家で、イスラエルの政治家。ロシア語名はアナトリー・シチャランスキー Anatolij Ščaranskij（モスクワではシャランスキー、ウクライナではシャランシキー）。 ナタン・シャランスキー | |
| ナータン・ビルンバウム thumb ナータン・ビルンバウム（Nathan Birnbaum, 1864年5月16日 - 1937年4月2日）はオーストリアのユダヤ思想家。はじめシオニズム指導者であり、ユダヤ人を民族として定義した人物である。「シオニスト」や「シオニズム」などの用語を考案した。のちにシオニズムではなくディアスポラ民族主義（現在の居住地でユダヤ教徒の権利を獲得し、独自の文化を発展させていく）に傾いていった。1881年・1882年のロシアにおけるポグロムはウィーンのユダヤ人社会や世界に衝撃を与え、ブロディ（現ウクライナ西部の都市）などに難民を殺到させたが、ナータン・ビルンバウムはそれらの中から活動を起こしていった。1882年、ペレツ・スモレンスキンらと共にオーストリア初のユダヤ人「民族主義」的な大学知識人の団体「カディマ」を創設した。この組織名はqadimah（東方へ）とkidumah（前進）合成したものである。この段階での基本的綱領は後のシオニズム指導者 ヘルツルと一致していた。またこの団体で東方とモラヴィア、ウィーンのユダヤ人が顔を合わせた。またカディマの団体歌を作詞した。これはオーストリア・ハンガリー帝国のユダヤ教徒社会を象徴する光景ともとらえられる。 ナータン・ビルンバウム |
